Écrire consiste essentiellement à interagir pour créer une signification commune qui nous permette d’atteindre des objectifs sociaux. Cette position sociocognitive s’appuie sur trois postulats de base : l’écriture est publique, parce qu’elle consiste en un échange incluant, outre le rédacteur, d’autres locuteurs de la langue ; elle est interprétative parce qu’au sein de l’acte même de communication, se construisent des sens requérant l’établissement d’une relation de compréhension avec d’autres usagers de la langue ; enfin, elle est située, en ce sens que l’interprétation ne se fait pas dans l’absolu et que la communication a toujours lieu dans un contexte spécifique comme, par exemple, celui de l’Université (Benítez, 2005).

C’est dans ce contexte que nous construisons des discours pour défendre une position, exposer une démarche, expliquer un phénomène, confronter une idée, discuter d’un problème, poser une hypothèse, définir un concept ou diffuser les résultats d’une recherche, par exemple. L’écriture traduit également nos décisions sur la meilleure façon de mettre en scène la perspective appliquée aux phénomènes à communiquer.

Cela signifie que les discours sont toujours des façons de présenter par des mots, des actions, des valeurs et des croyances notre appartenance à une communauté ou à un groupe donnés, auxquels nous sommes unis par des façons de parler, d’écouter, de lire et d’écrire, mais aussi par des façons d’agir, d’interagir, de nous habiller, de croire, d’apprécier et d’utiliser des outils et des objets. L’écriture est l’une des pratiques les plus constantes de la vie universitaire. Mener à bien cette activité exige un apprentissage systématique des ressources linguistiques discursives propres à la communication spécialisée (Castro & Sánchez, 2016).